La “sorpresa” di Pasqua

Una delle tradizioni di Pasqua è scambiarsi o regalare uova di cioccolato, soprattutto con i bambini. Con una particolarità: la sorpresa. Anch’io ricordo quando ero bambino. In quel tempo la sorpresa era più importante dell’uovo stesso. Ancora adesso quando si vede un uovo di Pasqua si pensa alla sorpresa che custodisce. Ed immagino gli occhi dei bimbi che assisteranno al momento in cui qualche adulto spaccherà quel loro dolce. Quegli occhi spalancati, pieni di improvviso stupore, sono i veri occhi “pasquali”. Sono gli occhi dei primi discepoli che hanno visto il Risorto. Non riuscivano a crederci, lo guardavano tra la meraviglia e l’incredulità. Troppo bello per essere vero! Troppo grande, troppo entusiasmante, troppo importante, troppo nuovo! Troppo! Un uomo che vince la morte, che non viene inghiottito dal nulla, che trasforma il muro in breccia! Ciò che è solo tenebra diventa all’improvviso luminoso. Non riescono a crederci. Stupore. Incredulità. Quegli uomini esultano e tentennano, poi corrono, saltellano, gridano. La sorpresa li rigenera, li rende leggeri. I due di Emmaus corrono per undici chilometri al buio per andare dagli amici a gridare, con la voce spezzata dell’emozione: Gesù è Risorto. La fine non è più fine; il nulla non è più invincibile. Non siamo più schiavi, ma liberi. La paura, il dolore, il sospetto, la morte… non sono più nemici invincibili. Ora possiamo rialzarci, alzare la testa da persone libere. La vita non finisce nel nulla, ora ha un senso, un fine, una breccia. In ogni momento, anche il più duro e doloroso, c’è un ultimo e ulteriore senso: stare in Lui, nel Risorto. Nulla ci separerà dal suo amore, nulla ci strapperà dalla sua mano. Nemmeno l’ingiustizia della morte. Neppure le sofferenze più forti. Neppure la pandemia che tutti ci coinvolge.

Viviamo una Pasqua ancora segnata dalla persistenza del contagio. Distanziati, con amici ammalati, alcuni gravi, con enormi fatiche lavorative, scolastiche e sanitarie. Ci siamo dentro, tutti nella stessa barca assalita dalla tempesta, come sì è espresso un anno fa papa Francesco. Impauriti, stanchi, delusi, arrabbiati.

E dopo i primi mesi segnati dall’ “andrà tutto bene”, ora in molti lo scoraggiamento, il puntare il dito, le accuse ai privilegiati, la lotta alle inadempienze, la ricerca dei colpevoli. E’ normale . La fatica si fa sentire ed emergono sbagli ed ingiustizie. E’ situazione da affrontare con realismo. Ma non dobbiamo fermarci a questo. La Pasqua arriva per curarci l’anima. Qualcuno ha detto che “la pandemia è iniziata come malattia dei corpi e sta diventando malattia dell’anima”. La Buona Notizia di Pasqua ci dice che non siamo e non saremo mai “incatenati” dalla pesantezza dell’anima. “Se, nonostante tutto siamo ottimisti è perché Cristo è risorto!“, gridava al mondo don Franco Delpiano mentre la leucemia lo stava uccidendo. Combattiamo con una certezza: abbiamo in squadra il Vincitore. Anzi, con una sorpresa in più, quel vincitore è il Crocifisso. E’ colui che ha vinto la morte.

I discepoli, dopo la sorpresa della Risurrezione, hanno una ulteriore sorpresa: la croce non è solo tragedia, bensì un atto d’amore. Lì c’è Dio che si spende per noi, oltre ogni misura. Con lui siamo forti, con Lui possiamo reggere e sperare. Buona Pasqua

Don Claudio

Dal vangelo secondo Giovanni  (20,1-9) Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro. Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!». Pietro allora uscì insieme all’altro discepolo e si recarono al sepolcro. Correvano insieme tutti e due, ma l’altro discepolo corse più veloce di Pietro e giunse per primo al sepolcro. Si chinò, vide i teli posati là, ma non entrò. Giunse intanto anche Simon Pietro, che lo seguiva, ed entrò nel sepolcro e osservò i teli posati là, e il sudario – che era stato sul suo capo – non posato là con i teli, ma avvolto in un luogo a parte. Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette. Infatti non avevano ancora compreso la Scrittura, che cioè egli doveva risorgere dai morti.

 

Se tutti dessimo il nostro piccolo contributo.

Camminando per le vie di San Salvario ho incontrato un signore, a pochi metri di distanza di colpo si è fermato, ha raccolto due pezzi di carta e li ha gettati nel cestino. Che bel gesto! Probabilmente anche lui aveva fretta; forse  stava andando ad un appuntamento importante oppure aveva qualche impegno urgente. Ma è riuscito a notare un pezzo di carta, che “sporcava” quel luogo, una cartaccia che stava lì da ore.

Alcuni passando avranno provato rabbia verso chi l’aveva gettata; altri l’avranno presa a calci; altri avranno inveito contro l’Amiat che non fa bene il suo lavoro…

Lui, invece, ha “risolto il problema”. Sicuramente San Salvario non è cambiato con quel gesto. Ma quella cartaccia non c’è più. Un pezzo di strada è più pulito. Un pezzo del nostro quartiere è più curato.

Mi sono chiesto, ripensando a quel gesto: quanto ti prendo a cuore San Salvario? E’ una domanda intensa. Ci prendiamo cura di noi, del nostro lavoro, dei nostri problemi, della nostra famiglia, di qualche persona cara. Eppure dovrebbe starci a cuore la città, il territorio, il paese. E’ la “nostra” casa. Quel tale ha trattato San Salvario come casa propria. In casa, se la maniglia della porta si rompe l’aggiusti, e se la lampadina si brucia, la cambi. La città, il paese, il territorio sono “casa comune”. Quando “usciamo di casa” in realtà entriamo nella “casa di tutti” con il desiderio di renderla abitabile, ospitale e bella.

Quel giorno due persone  sono passate su quella strada: uno ha buttato a terra due pezzi di carta, l’altro li ha raccolti. Il primo pensava di essere nella casa di “nessuno”, il secondo si sentiva nella casa di “tutti”. Il cestino era a pochi passi, era là a ricordare che dobbiamo tenere bella la città. Il primo non ha sentito l’appello. Il secondo ha raccolto l’appello, insieme alla carta. Ecco cosa mi ha insegnato quell’uomo: i cestini sono l’appello a trattare la città come casa comune. Anzi, a trattare il creato come casa comune. Non li avevo mai visti così. Grazie anonimo amico di “casa mia”.

Si dice che tanti “pochi” fanno “tanto”. E’ giusta considerazione. E questo anche rispetto alla pandemia. Ci sentiamo piccoli. Anzi, dopo un anno di sacrifici, tornare in Zona rossa ci fa sentire piccolissimi. Pare che tutti i nostri sforzi siano stati inutili: mascherine, distanziamenti, poche uscite, chiusure. Ci siamo impegnati e non vediamo risultati definitivi. Eppure il nostro poco, fatto seriamente è tanto.

Non stanchiamoci di dare il nostro contributo. Siamo al mondo per prenderci cura del mondo. Ripartiamo dalla cura disinteressata. Anche solo raccogliendo la carta, mettendo la mascherina, rispettando le norme di prevenzione richiesteci e trattando con gentilezza. Alla sera non avremo nulla di più in tasca, ma avremo fatto un regalo prezioso alla casa comune. Potranno dire di te ogni giorno: sei un regalo! Grazie.

Don Claudio

 

Dal vangelo secondo Giovanni (12,20-33)  In quel tempo, tra quelli che erano saliti per il culto durante la festa c’erano anche alcuni Greci. Questi si avvicinarono a Filippo, che era di Betsàida di Galilea, e gli domandarono: ”Signore, vogliamo vedere Gesù”. Filippo andò a dirlo ad Andrea, e poi Andrea e Filippo andarono a dirlo a Gesù. Gesù rispose loro: “E’ venuta l’ora che il Figlio dell’uomo sia glorificato. In verità, io vi dico: se il chicco di grano, caduto in terra, non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto. Chi ama la propria vita, la perde e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna. Se uno mi vuole servire, mi segua, e dove sono io, là sarà anche il mio servitore. Se uno serve me, il Padre lo onorerà. Adesso l’anima mia è turbata; che cosa dirò? Padre, salvami da quest’ora? Ma proprio per questo sono giunto a quest’ora! Padre, glorifica il tuo nome”. Venne allora una voce dal cielo: “L’ho glorificato e lo glorificherò ancora!”. La folla, che era presente e aveva udito, diceva che era stato un tuono. Altri dicevano: ”Un angelo gli ha parlato”. Disse Gesù:” Questa voce non è venuta per me, ma per voi. Ora è il giudizio di questo mondo; ora il principe di questo mondo sarà gettato fuori. E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me”. Diceva questo per indicare di quale morte doveva morire.

Via Crucis Tutti i venerdì di quaresima (rispettando tutte le precauzioni previste dalla normativa vigente anti-covid) PARROCCHIA SANTI PIETRO E PAOLO – ore 18.00 PARROCCHIA SACRO CUORE DI MARIA – ore 17.30 CHIESA SAN GIOVANNI EVANGELISTA – ore 17.15 Il Vescovo Cesare Nosiglia – a causa del protrarsi della pandemia e per evitare altri contagi e non mettere a ulteriore rischio la salute dei fedeli e dei ministri del Sacramento – ha rinnovato (come nel periodo di Avvento) la possibilità della celebrazione del Rito della Penitenza con assoluzione comunitaria e generale, sia per gli adulti che per i bambini e i ragazzi, senza previa confessione individuale. E’ forma straordinaria di vivere il Sacramento, con l’invito a vivere –non appena sarà possibile –il Sacramento stesso nelle modalità e forme tradizionali e ordinarie (confessione individuale).   CELEBRAZIONE COMUNITARIA DEL SACRAMENTO DELLA RICONCILIAZIONE ­ PARROCCHIA SANTI PIETRO E PAOLO: Mercoledì 24 marzo – ore 18.00, a cui seguirà Ss. Messa ­ PARROCCHIA SACRO CUORE DI MARIA: Giovedì 25 marzo – ore 18.00, a cui seguirà Ss. Messa

DOMENICA DELLE PALME – 28 marzo Orari e modalità nel rispetto delle norme previste per emergenza Covid ­ORARIO FESTIVO DELLE CELEBRAZIONI ­Non ci saranno processioni delle palme,     né distribuzione dei rami d’ulivo agli ingressi. ­Verrà deposto, prima della celebrazione, un sacchettino     di ulivo o un rametto sui posti disponibili in Chiesa. ­Ogni fedele potrà, al termine della celebrazione,     portarselo personalmente a casa. ­Le offerte raccolte nelle Sante Messe parrocchiali (comprensive anche dell’eventuale offerta per l’ulivo, che liberamente ognuno potrà fare) saranno destinate ai poveri della parrocchia (“minestra dei poveri”)

Digiuno per andare all’essenziale.

Il digiuno, che deve caratterizzare, insieme alla preghiera e all’elemosina, il cammino quaresimale, scrive un autore,  è «un grido di libertà che ci affranca da tutto quanto ci lega a noi stessi e alle nostre passioni». Guai, quindi, a ridurlo a un peso oneroso o a un semplice esercizio estetico assimilabile a qualche dieta sempre più in voga.  Inoltre, non meno significativo, preparare una grande festa con il digiuno è un modo per sottolinearne l’importanza. E la Pasqua è la festa più importante per un cristiano.

La tradizione distingue fra digiuno e astinenza, anche se le due tipologie vanno osservate assieme il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo. Il digiuno si riferisce principalmente alla quantità di cibo, mentre l’astinenza guarda a ciò che si mangia. Quando si compie il digiuno è possibile fare un solo pasto completo, mentre gli altri saranno “leggeri” in base alle consuetudini. L’astinenza, invece, che è tipica dei venerdì di Quaresima, ma non solo, esclude il consumo di carne, un alimento che può essere sostituito da altri cibi come le verdure o il pesce. Certo, questa legge va sempre osservata senza mettere a rischio la salute delle persone.

Il digiuno ha precise radici bibliche. Nell’Antico Testamento esso rappresenta un richiamo a farsi umili davanti a Dio e rimanda alla totale dipendenza dal Signore, riconoscendo nel cibo, che mantiene l’uomo in vita, un dono dell’Altissimo. Tutto questo rimane valido nel Nuovo Testamento ma, di fronte al pericolo di una certa ostentazione, Gesù raccomanda maggiore discrezione nel modo di fare digiuno, senza mostrare evidenti indizi esterni. In questo contesto rientrano anche le ceneri che esortano alla penitenza. Il digiuno, poi, va a braccetto con l’elemosina e la preghiera, gli altri due “segni” della Quaresima, perché la rinuncia non è fine a se stessa e nemmeno una “prova” di mero dominio personale, come potrebbe essere per un atleta. Se desideriamo essere liberi da quanto ci opprime, è sempre per tornare a Dio, per vivere la carità con tutto il cuore e con tutta l’anima e per amare il prossimo come se stessi.

Ecco perché il digiunare non è solo rinunciare al cibo.  Dal momento che intendiamo il digiuno come uno sforzo che ci aiuta a spezzare le catene del peccato, ci possono essere molti modi per compiere questa pratica oltre a quelli che la tradizione ci offre. Così, tanto per dare un suggerimento, possiamo digiunare da alcuni mezzi della comunicazione sociale, a cominciare dall’uso smodato del cellulare. Tutto ciò consente di aprici a Dio e agli altri dedicando anche più spazio alla preghiera e di giungere davvero rinnovati ad accogliere il Risorto.

Guardiamo le nostre vite: quante cose inutili ci circondano! Inseguiamo mille cose che paiono necessarie e in realtà non lo sono. Quanto ci farebbe bene liberarci di tante realtà superflue, per riscoprire quel che conta, per ritrovare i volti di chi ci sta accanto! Digiunare è saper rinunciare alle cose vane, al superfluo, per andare all’essenziale. E’ cercare la bellezza di una vita più semplice.

 

Digiuna dal giudicare gli altri:

scopri Cristo che vive in loro.
Digiuna dal dire parole che feriscono:

riempiti di frasi che risanano.
Digiuna dall’essere scontento:

riempiti di gratitudine.
Digiuna dalle arrabbiature:

riempiti di pazienza.
Digiuna dal pessimismo:

riempiti di speranza cristiana.
Digiuna dalle preoccupazioni inutili:

riempiti di fiducia in Dio.
Digiuna dal lamentarti:

riempiti di stima per quella meraviglia che è la vita.
Digiuna dalle pressioni e insistenze:

riempiti di una preghiera incessante.
Digiuna dall’amarezza:

riempiti di perdono.
Digiuna dal dare importanza a te stesso: riempiti di compassione per gli altri.
Digiuna dall’ansia per le tue cose: compromettiti nella diffusione del Regno.
Digiuna dallo scoraggiamento: riempiti di entusiasmo nella fede.
Digiuna da tutto ciò che ti separa da Gesù: riempiti di tutto ciò che a Lui ti avvicina.

Don Claudio

 

Dal vangelo secondo Gv (2,13-25) Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete. Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori dal tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: ”Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!”. I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: ”Lo zelo per la tua casa mi divorerà”. Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: ”Quale segno ci mostri per fare queste cose?”. Rispose loro Gesù: ”Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere”. Gli dissero allora i Giudei: ”Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?”. Ma egli parlava del tempio del suo corpo. Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù. Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa, molti, vedendo i segni che egli compiva, credettero nel suo nome. Ma lui, Gesù, non si fidava di loro, perché conosceva tutti e non aveva bisogno che alcuno desse testimonianza sull’uomo. Egli infatti conosceva quello che c’è nell’uomo.

Via Crucis Tutti i venerdì di quaresima (rispettando tutte le precauzioni previste dalla normativa vigente anti-covid) PARROCCHIA SANTI PIETRO E PAOLO – ore 18.00 PARROCCHIA SACRO CUORE DI MARIA – ore 17.30 CHIESA SAN GIOVANNI EVANGELISTA – ore 17.15

Corso in Preparazione al Matrimonio Venendo incontro ad alcune richieste vogliamo ripartire con un nuovo Corso in Preparazione al Matrimonio. Chi fosse interessato a partecipare anche in preparazione ad un futuro prossimo, remoto o ipotizzato matrimonio, chiediamo di farlo presente per organizzarlo al meglio. (chiedere al Parroco [3384908977] o in segreteria [0116505176])

“Orazione sul popolo”: via e forza per vivere quanto celebrato.

Una delle novità del nuovo Messale, che spicca in particolare in questo tempo quaresimale, è la cosiddetta “orazione sul popolo”. Non è una novità assoluta, era già presente nei Messali precedenti al 1970 e si rivela come un fattore positivo in vista di una maggiore comprensione del tempo liturgico della quaresima.

Questa orazione si aggiunge alle tre orazioni sacerdotali presenti nella messa (“Colletta”, che introduce le letture, “Sulle offerte” e “Dopo la comunione”). Ma con una sua peculiarità. Le prime tre , infatti, presentano una caratteristica strutturale comune: la domanda è formulata a nome della comunità intera, compreso il celebrante che recita la preghiera. Essendo l’orazione formulata nella prima persona plurale, il celebrante non si separa da coloro per i quali chiede il soccorso divino, ma vi è implicato come presidente dell’assemblea.

Infatti, mentre le prime tre orazioni sono recitate dal sacerdote a braccia aperte, quasi a voler raccogliere tutte le preghiere dei fedeli in un’unica preghiera, quest’ultima è recitata dal sacerdote con le mani distese durante la preghiera, con un chiaro significato di epiclesi, cioè di invocazione dello Spirito. Cioè di benedizione, affinché il Signore illumini, sostenga e aiuti chi la riceve.

L’oggetto della preghiera si estende a tutta la gamma di beni di ordine sia temporale sia spirituale, necessari per condurre una vita autenticamente cristiana: purificazione dell’anima, remissione delle colpe, rinuncia al peccato, esercizio delle buone opere, pratica delle virtù, progresso nella vita spirituale, perseveranza finale. Infine, l’orazione sul popolo chiede l’intervento divino sul popolo che si prepara alle feste pasquali e che la sua efficacia raggiunga il vissuto quotidiano del credente. Infatti la quaresima è tempo di lotta spirituale più intensa, che ha bisogno di maggiori benedizioni da parte di Dio.

Ma queste orazioni ricordano anche a noi sacerdoti che non abbiamo diritto  di «togliere o aggiungere alcunché di propria iniziativa». Infatti  come avverte la Conferenza Episcopale la «superficiale propensione a costruirsi una liturgia a propria misura» non solo «pregiudica la verità della celebrazione ma arreca anche una ferita alla comunione ecclesiale». Il sacerdote non parla a nome proprio, ma a nome della Chiesa, a nome del Signore.

Don Claudio

 

L’“orazione sul popolo” si presenta, invece, come una preghiera che il sacerdote rivolge a Dio per l’assemblea, della quale egli non si considera esplicitamente come membro. Collocato al di sopra della comunità sulla quale implora l’aiuto di Dio, egli appare come l’intermediario, il mediatore tra Dio e i fedeli, formulando la preghiera nella seconda persona plurale. Lo scopo dell’orazione, quindi, è quello di richiedere la benedizione divina sull’assemblea.

Dal vangelo secondo Mc (1,12-15) In quel tempo, lo Spirito sospinse Gesù nel deserto e nel deserto rimase quaranta giorni, tentato da Satana. Stava con le bestie selvatiche e gli angeli lo servivano. Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: «Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete nel Vangelo».

Via Crucis Tutti i venerdì di quaresima (rispettando tutte le precauzioni previste dalla normativa vigente anti-covid) PARROCCHIA SANTI PIETRO E PAOLO – ore 18.00 PARROCCHIA SACRO CUORE DI MARIA – ore 17.30 CHIESA SAN GIOVANNI EVANGELISTA – ore 17.15

Preghiera Giovani Tutte le domeniche sera (ore 21.00) Presso Istituto San Giovanni Evangelista – Via Madama Cristina,1 Per prepararsi affidandosi e accompagnati dal Signore alla Pasqua.

Corso in Preparazione al Matrimonio Venendo incontro ad alcune richieste vogliamo ripartire con un nuovo Corso in Preparazione al Matrimonio. Chi fosse interessato a partecipare anche in preparazione ad un futuro prossimo, remoto o ipotizzato matrimonio, chiediamo di farlo presente per organizzarlo al meglio. (chiedere al Parroco [3384908977] o in segreteria [0116505176])

Cresima Adulti Chi fosse interessato a prepararsi alla Cresima da adulto può comunicarlo al Parroco [3384908977] o in segreteria [0116505176] Si sta organizzando un “percorso di preparazione”

Catechismo E’ ripreso, rispettando tutte le normative anti-covid, il cammino di catechesi per tutte le fasce di età. Vivremo ancora due momenti celebrativi delle Ceneri per i bambini dei primi due anni (lunedì 22/2 e martedì 23/2). Per tutti i gruppi si alterneranno momenti insieme in chiesa e momenti in gruppo all’Oratorio SSPP o on-line). I vari calendari sono comunicati ai singoli gruppi per fascia di età!