Dal vangelo secondo Giovanni (6,51-58)

In quel tempo, Gesù disse alla folla: «Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo».  Allora i Giudei si misero a discutere aspramente fra loro: «Come può costui darci la sua carne da mangiare?». Gesù disse loro: «In verità, in verità io vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avete in voi la vita. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui. Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia me vivrà per me. Questo è il pane disceso dal cielo; non è come quello che mangiarono i padri e morirono. Chi mangia questo pane vivrà in eterno».

PAROLA DEL PARROCO

Prego, prima lei!

Ci sono gesti quotidiani, almeno dovrebbero esserlo, che caratterizzano il nostro vivere insieme. Dicono saluto, dicono relazione.

Il “ciao”. Saluto che deriva dal veneziano “s’ciao” che deriva dal latino “sclavus”(schiavo). Dire ciao significa dire “sono tuo schiavo”, sono al tuo servizio. Che bello. Quando dico ciao affermo di essere pronto a fare qualcosa per te, riconosco la tua dignità (“sei un signore per me”), mi accosto a te con rispetto. Dico la mia disponibilità.

“La stretta di mano”. Ora siamo soliti stringerci la mano. Un tempo si stringeva l’avambraccio. Era un gesto di fiducia reciproca. Con questo gesto si diceva di essere “disarmati”, cioè si attestava di non avere armi nascoste sotto la manica, non uso armi contro di te, mi fido di te. Così, nel tempo, è diventato anche simbolo di alleanza. Con una stretta di mano si sigillava un contratto. Dunque atto di fiducia, di contratto, di alleanza.

“L’abbraccio”. Nell’abbraccio faccio due movimenti: allargo le braccia e poi le stringo attorno all’altro. Con il primo gesto riconosco di essere disarmato, cioè riconosco di avere piena fiducia nell’altro. Con il secondo dico la voglia di avere l’altro nella mia vita. Riconosco la sua importanza.

Facciamo sì che non sia solo una formalità. Mettiamoci un sorriso, mettiamoci calore, accoglienza, tenerezza.

Tutti questi gesti ci stimolano a una duplice riflessione: ci urlano la necessità di dar fiducia (“Prima la fiducia”) e ci aprono gli occhi sull’importanza dell’altro (“Prego, prima lei”).

Prima la fiducia. Se vogliamo costruire relazioni occorre dire: “prima la fiducia”! Tutte le relazioni (marito-moglie, amici, genitori-figli…), tutte le relazioni si basano sulla fiducia. Solo se osi dare fiducia all’altro può nascere una relazione. Perché la fiducia ti porta a dire: “L’altro ha qualcosa di buono, devo scoprirlo”. Ti porta all’ascolto dell’altro, cioè ti porta a dire: “Non capisco le sue ragioni, ma sono certo che anche lui ha delle ragioni. Devo cercarle”. Ti porta a mettere in gioco la tua parte migliore per l’altro per dire all’altro: “Mi fido di te”.

E dire: “Prego, prima lei!”. Che bello! Non è solo galateo. Significa far passare un altro prima di te, riconoscerne l’importanza. Dice la capacità di rispettare l’altro, di entrare in relazione, di ospitare, di difendere i diritti dell’altro. Purtroppo abbiamo sdoganato una mentalità che urla l’opposto. Pensate ai vari slogans che dominano la scena: “Prima gli americani, poi il resto del mondo”; “Prima gli inglesi, poi gli altri”; ”Prima gli italiani, poi l’Europa”; ”Prima gli italiani, poi gli immigrati”. Sono ormai il nostro pane quotidiano.

Sappiamo bene che la scelta di fondo è sempre tra due posizioni: “Homo homini lupus” oppure “Homo homini deus”. Da sempre le civiltà devono scegliere tra due strade: quella in cui ogni uomo è un lupo per gli altri o quella in cui ogni uomo è un dio. Dire “Prima me” significa considerare l’altro un pericolo, un nemico. Di conseguenza devo guardarlo con sospetto, devo difendermi come fosse un lupo. E si diventa tutti lupi feroci. Dire “Prima lei, prima voi” significa riconoscere che l’altro è un “dio”, è “cosa sacra”, un fratello, un “essere umano”. La prima strada genera guerra e morte. La seconda strada, pur con infinita fatica e sofferenza, genera relazioni, convivenza pacifica, vita. Amici, quale strada vogliamo percorrere?

Alleniamoci a dire più sovente: “Prego, prima lei!”.

don Claudio